Nemokamas standartinis siuntimas visiems užsakymams, kurių JAV kaina viršija 20 USD Prisiregistruokite gauti sąskaitą, kad gautumėte nuolaidas ir nemokamą pristatymą!

Literatūra: „Kalėdinės giesmės“ kilmė

Tinka spausdintuvui

Literatūra: „Kalėdinės giesmės“ kilmė

Princas Albertas - naujai įsteigtas karalienės Viktorijos vyras - populiariai siejamas su britų šeimos Kalėdų - įstaigos, kuri vis dar yra su mumis, institucionalizavimu. Pavyzdžiui, Albertas iš savo gimtosios Vokietijos parsivežė tanenbaumą arba eglutę. 1841 m. Paprastai nurodoma kaip šio laimingo importo data. Kalėdų eglutė pakeitė tradicinį britų „yule log“ - mediena sukurta žiemos šilumai suteikti, o ne ką nors pakloti gražiais žiburiais, fėjomis, paslaugomis ir (aplink jos pagrindą) dovanomis. Ir tannenbaumas, ir „Yule“ žurnalas (kartu su amalu) buvo įtrauktas į krikščionišką šventę iš ikikrikščioniškų pagoniškų ritualų, susijusių su sezoniniu metų posūkiu - žemės ir žaliųjų dievų atgimimu. Nėra Biblijos orderio, kad Kristaus gimimo diena būtų gruodžio 25 d.

 

Netrukus po eglutės atvykimo į Didžiosios Britanijos saloną Dickensas su „A Christmas Carol“ įtvirtino tai, ką galima būtų pavadinti šiuolaikine „Kalėdų dvasia“. Dickensas savo istoriją pavadino „Vaiduoklių istorija Kalėdoms“. Vaiduokliai yra importuojami iš tautosakos ir legendų, o ne iš krikščioniškų evangelijų. Garsioji Kalėdų dvasia, kurią sukūrė dailininkas Johnas Leechas pirmajam „A Christmas Carol“ leidimui, aiškiai remiasi klasikine pagonių ikonografija:

 

Dickensas šiltai prisiminė savo paties vaikystės Kalėdas, o dabar jaunos šeimos tėvas (kaip ir princas Albertas) kasmetinį renginį pavertė linksma švente. Vakarėliai, žaidimai ir buitinės dramos buvo „dvylikos Kalėdų dienų“ tvarka 1840-ųjų Dickenso namuose.

 

Pinigų skolinimas, rašiklių ir vaiduoklių draskymas

 

Kalėdų išvakarėse (šaltinis 1) atidaro kalėdinę dainą su Ebenezeriu Scrooge savo šaltame „skaičiavimo name“. Už Londono „didįjį vyną“ gaubia purvinas rudas rūkas. Tai „alkani keturiasdešimtmečiai“. 1840-aisiais Airija patyrė didžiulį darbininkų susirūpinimą ir masinį badą. „Chartizmas (darbininkų klasės reformistų judėjimas) iškėlė baimingą revoliucijos galimybę. Tai buvo nervingas laikas.

 

Priešais Scrooge duris latake sėdi mirštanti moteris - aplink ją šoka turtingų verslininkų vėlės. Tai jie atvedė ją į šią liūdną praeitį.

 

Nuo partnerio Marley mirties, prieš septynerius metus, Scrooge yra vienintelis savininkas Scrooge & Marley. Jis yra pinigų skolintojas. Jis skolina pinigus, tačiau nėra linkęs skirtis su pinigais. Du ponai, prašantys labdaringų aukų, atleidžiami iš pikto „Bah! Kumščia! “. Kitas lankytojas, jo sūnėnas, nedėmingai linki dėdei linksmų Kalėdų: „Linksmų Kalėdų!“, Sprogdina Skrudžas: ​​„Kiekvienas idiotas, einantis su„ linksmomis Kalėdomis “ant lūpų, turi būti užvirintas savo paties pudingu! Sūnėnas, kaip ir du ponai, yra „pažemintas“ (1 kartis).

 

Pasibaigus 12 valandų dienai, Scrooge'as atleidžia savo tarnautoją Bobą Cratchitą. „Cratchit“ - jo vardas sukelia braižymo rašiklį - yra „tikrintojas“. Prieš rašomąsias mašinėles ir kopijavimo aparatus reikalingas verslo ir teisinių dokumentų kopijavimas buvo atliktas ilgomis rankomis. Rašomųjų mašinėlių merginai ateityje buvo 40 metų. „Cratchit“ turi vienos dienos atostogas per metus ir uždirba 15 šilingų (75 p) per šešių dienų savaitę: pusę kronos per dieną. Jame jis palaiko didelę, laimingą, bet chroniškai sunkią šeimą. Šeimos mėgstamiausias yra mažas Timas, mažas „suluošintas“ berniukas (ant tėvo peties, iliustracijoje žemiau):

 

Tą Kūčių vakarą Scrooge'ą, vienintelį savo šaltuose tuščiuose namuose, lemta persekioti. Pirmiausia jo partneris Marley pasmerktas amžinai klajoti kaip atgaila dėl savo kietaširdiškumo.

 

Vieši Dickenso pasirodymai

 

Dikenso pirmosios Kalėdos Karolio pasirodymas truko apie tris valandas ir buvo surengtas Birmingemo miesto rotušėje 2000 žmonių miniai. Iš pradžių pasirodymai buvo grynai labdaringi, tačiau 1850-ųjų pabaigoje Dickensas pradėjo mokėti ir padidino pasirodymų skaičių. Jie pasirodė nepaprastai populiari ir susižavėjusi auditorija tiek JK, tiek Amerikoje. Pakeisdamas išraišką, akcentą ir gestą, Dickensas taip gerai suvaidino personažus, kad buvo sakoma, jog jis juos valdo.

 

Kaip ir pirmasis, „A Christmas Carol“ buvo paskutinis Dickenso pasirodymas 15 m. Kovo 1870 d.

 

 

Tada per naktį šykštuolį aplanko trys Kalėdų praeities, dabarties ir ateities dvasios. Paskutinio apsilankymo metu Scrooge'ui parodomas jo paties antkapis ir jis supranta pinigų, kurie skirti grobti, gyvenimo bevertiškumą.

 

Dikensai, vaiduokliai ir Kalėdos

 

Kalėdinė giesmė susijusi su šaltakraujišku šykštuoliu Ebeneezeriu Scrooge'u, kurį Kūčių vakarą aplanko jo mirusio partnerio Jacobo Marley vaiduoklis. Naktį Scrooge taip pat pasirodo dar trys dvasios - Kalėdų praeities, dabarties ir ateities vaiduokliai - kiekvienas iš jų laikosi savo elgesio veidrodžio ir pabrėžia nelaimę, kylančią dėl jo misantropijos. Kalėdų ateities vaiduoklis, baisiausias iš trijų žiūrovų, taip pat atskleidžia niūrias pasekmes Scrooge'ui, o tokie kaip Bobas Cratchitas ir jo sūnus Tiny'as Timas, kurių pragyvenimas priklauso nuo jo, jei jis nesugebės sutvarkyti savo kelių.

 

Be pačios Scrooge nelaimės, istorija taip pat skirta platesnėms socialinėms problemoms, ypač scenoje, kurioje „Dovanos apie Kalėdas“ vaiduoklis rodo, kad Scrooge du vaikai ignoruoja ir nori: „Iš chalato sulankstymo ji atvedė du vaikus; varganas, bjaurus, bauginantis, bjaurus, varganas. Jie atsiklaupė prie jos kojų ir įsikibo į drabužio išorę “(III laidas). Abu vaikai yra tiesioginis skurdo, kamuojančio didžiąją Viktorijos laikų visuomenės dalį, rezultatas. Dickensas buvo nuožmus vaikų gynėjas ir pasinaudojo kiekviena proga, norėdamas atkreipti dėmesį į katastrofišką aplaidumo, finansinių sunkumų ir išsilavinimo stokos pasekmes jų gerovei.

 

Dickensas apie misantropas, Kalėdas ir antgamtiškumą buvo rašęs anksčiau „The Pickwick Papers“ (1837 m.) Gabrielio Grubo epizode, tačiau tai buvo „Kalėdinė giesmė“, kuri iš tikrųjų patraukė visuomenės vaizduotę. Asociacijos tarp Kalėdų, antgamtiškumo ir Dickenso tęsiasi nuo to laiko. Pavadinimai ir dialogas iš istorijos taip pat pateko į kalbą. Tiems, kurie nemėgsta Kalėdų, suteikiamas vardas „Scrooge“, tačiau jie, žinoma, turi galimybę atsakyti įnirtingu „Scrooge“ „Bah, humbug!“. į bet kokį sezoninės geros nuotaikos kvietimą.

 

Scrooge atsibunda - yra Kalėdų rytas ir jis yra pasikeitęs žmogus. Nuo šiol jis bus geraširdis: geraširdis visų pirma Cratchitų šeimai ir Tiny Timui, kuriam jis visus metus bus Kalėdų tėvas.

 

Kaip visuomenė elgiasi su savo vaikais

 

Dickenso įsitikinimu, tai, kaip visuomenė elgiasi su savo vaikais, yra tikras šios visuomenės moralinės vertės išbandymas. Jo religiniai įsitikinimai, kaip ir dauguma žmonių, buvo sudėtingi. Bet labai paprastai jis palankiai vertino Naująjį Testamentą, o ne Senąjį. Jis parašė savo vaikams skirtą evangelijų versiją „Mūsų Viešpaties gyvenimas“ praėjus ketveriems metams po „A Christmas Carol“. Dickensas, galime daryti prielaidą, kad jo grožinė literatūra yra vaikiška nekaltybė, buvo ypač sujaudintas Kristaus nurodymo: „Išskyrus atvejus, kai ... tapsite mažais vaikais, neįeisite į dangaus karalystę“. Kalėdos švenčia vaiko gimimą. Taip daro ir visa puiki Dickenso grožinė literatūra: ne mažiau svarbi - „Kalėdinė giesmė“.

 

Pirmuosius pasakos maišymus galima rasti apsilankius Dickensui Mančesteryje mėnesį prieš jam pradedant rašyti. Vienas iš didžiųjų savo laikų oratorių (deja, išliko tik jo iškalbos fragmentai) jis spalio 5 dieną kalbėjo miesto „Athenaeum“.

 

Tai buvo įsimintinas vakaras susirinkusiems ir tiems, kurie skaitė pasakojimus apie kalbą kitos dienos laikraščiuose. Kaip apibūdina Dickenso biografas Michaelas Slateris

 

Dickensas apsistojo ties siaubingomis lankytinomis vietomis, kurias jis matė tarp nepilnamečių gyventojų Londono kalėjimuose ir nameliuose, ir pabrėžė beviltišką poreikį mokyti vargšus. Panašu, kad ši proga jam kilo mintis apie [Kūčių vakaro pasaką], kuri turėtų padėti atverti klestinčių ir galingų širdis vargšams ir bejėgiams, tačiau taip pat turėtų centralizuotai įtraukti į atminties temą, kuri, kaip matėme, jam visada buvo taip stipriai susijęs su Kalėdomis.

 

„Athenaeum“ kalba taip pat buvo atidarymo akcija jo kampanijoje, kuri davė vaisių po aštuonerių metų, siekiant gauti viešąją biblioteką miesto suaugusiųjų darbo klasėms. Nebuvo pamiršti ir vaikai. Jiems taip pat reikėjo spausdinto žodžio. 1840-ųjų pradžioje Dickensas ypač domėjosi „nuskurusiomis mokyklomis“. Kaip jis juos apibūdino, 1846 m.

 

Pavadinimas reiškia tikslą. Tie, kurie yra per daug nuskurę, vargani, nešvarūs ir apleisti, kad galėtų įeiti į bet kurią kitą vietą: kurie galėtų įstoti į jokią labdaros mokyklą ir kurie būtų išvaryti iš bet kokių bažnyčios durų; kviečiami užeiti čia ir rasti kai kuriuos žmones, kurie nėra ištvirkę, norintys juos kažko išmokyti, parodyti jiems simpatiją ir ištiesti ranką, kuri nėra geležinė Įstatymo ranka, kad jie būtų pataisyti.

 

 

Škotijos poetas ir tekstų autorius Aleksandras MacLaganas parašė ir sudarė šį dainų ir eilėraščių rinkinį, kurio tema - „nudraskytos“ mokyklos. Skaldytos mokyklos buvo įstaigos, teikiančios nemokamą skurdžiausių vaikų mokymą tuo metu, kai to neteikė Didžiosios Britanijos vyriausybė.

 

Kas buvo numatyta MacLagano auditorija?

 

Viena vertus, „Ragged School Rhymes“ galėjo būti surinkti nuskurusiems mokyklos mokiniams. Paprastos formos dainas ir eilėraščius lengva deklamuoti ir pritaikyti vaikams, turintiems pagrindinius raštingumo įgūdžius. Jų dalykai moko vertikalių moralinių savybių, tokių kaip dėkingumas ir sunkus darbas.

 

Kita vertus, jis galėjo būti skirtas potencialiems mecenatams kaip dovanų knygelė, reklamuojanti nudraskytą mokyklų darbą ir principus. Pratarmėje MacLaganas rašo, kad ketina „užsitikrinti kelių žmonių užuojautą geranoriškame ir tikrai krikščioniškame judėjime“. Grožinės ar poezijos knygų leidyba buvo įprastas būdas rinkti lėšas labdaros įstaigoms, pavyzdžiui, nuskurusioms mokykloms.

 

Elizabeth Barrett Browning parama

 

Elizabeth Barrett Browning susipažinimas su nudžiugintu mokyklos judėjimu kilo iš sesers darbo mergaičių nuskurusioje mokykloje. Panašiai kaip „MacLagan“ leidinyje, Barrettas Browningas siekė surinkti paramą ir lėšų šiam tikslui, 1854 m. Paskelbdamas „Prašymą Londono nuskurusioms mokykloms“. Jo įtaką taip pat galima atsekti „Vaikų šauksme“. apeliacija dėl Anglijos pasitikėjimo vaikų darbu.

 

Charleso Dickenso apsilankymas nudraskytoje mokykloje

 

Visą savo gyvenimą Charlesas Dickensas pasisakė už nemokamą visuomenės švietimą visiems - kartu su pagrindiniu nuskurusio mokyklos judėjimo principu. Jis buvo įsitikinęs, kad geresnės galimybės gauti išsilavinimą pašalins skurdą ir smulkius nusikaltimus.

 

1843 m. Pabaigoje Dickensas lankėsi Field Lane Ragged mokykloje, Londone. Akis į veidą su skurde gyvenančiais vaikais jis pasibaisėjo „bauginančiu valstybės nepaisymu“ („Daily News“ laiškas), galinčiu sukelti tokį turtingų ir vargšų skirtumą. Šis apsilankymas įkvėpė „A Christmas Carol“, parašytą vėliau tais pačiais metais. Dickensas ir toliau atkreipė visuomenės dėmesį į nenuobodų mokyklos judėjimą, rašydamas laišką „The Daily News“ ir straipsnį „Namų ūkio žodžiai“ atitinkamai 1846 ir 1852 m.

 

Charleso Dickenso „laiškas apie nenuobodų mokyklą“ iš „Daily News“, 1846 m. ​​Vasario mėn.

 

„Ragged“ mokyklos buvo labdaros organizacijos, siekusios suteikti nemokamą išsilavinimą neturtingiems ir nepasiturintiems vaikams XIX a. Didžiojoje Britanijoje. Paprastai jie buvo įsikūrę improvizuotuose būstuose vargingose ​​didmiesčiuose ir apėmė tik tas patalpas, kurias buvo galima lengvai išmaldauti ar pasiskolinti.

 

Charlesas Dickensas čia aprašo savo 1843 m. Apsilankymą nuskurusioje mokykloje Field Lane'e, Clerkenwell - taip pat tą vietą, kurioje jis Oliveryje Twist (1838) buvo pastatęs Fagino vaikų kišenvagių duobę. Pažymėdamas, kad Londonas yra „didžiulio beviltiško nežinojimo, vargo ir ydų darželio“ šeimininkas; daugybės žmonių kalėjimų veisimosi vieta “, jis apgailestauja dėl„ bauginančio valstybės nepriežiūros tiems, ... kuriuos ji galėtų taip lengvai ir nebrangiai pamokyti ir išsaugoti “. Vadindamas nenuoseklių mokyklų programą „labai netobula“, jis pažymi, kad net blogiausio vaikų elgesio atveju „kažkas jau buvo padaryta“. Jis kviečia tuos, kurie turi lėšų remti nuniokotas mokyklas, kaip tai darytų ir finansiškai, ir savo raštuose. Dickenso apsilankymas nudraskytoje mokykloje turėjo tiesioginės įtakos Kalėdos Karolis (1843), įkvepiantis pagrindines knygos skurdo, švietimo, šykštumo, nežinojimo ir atpirkimo temas.

 

Pramonė, skurdas ir utilitarizmas

 

Mančesteris - „pasaulio dirbtuvės“ - garsėjo ne tik savo pramone, bet ir ją skatinančia utilitarine filosofija. Gali būti neaišku, kokia yra Scrooge verslo kryptis. Tačiau jo įsitikinimai, prieš jo nuomonės pasikeitimą, yra visiškai aiškūs - grynas Mančesteris.

 

"Ar nėra darbo namų?" - klausia jis, kai du ponai paprašo paaukoti labdarą. Jei vargšai mirs (kaip vargšė moteris už jo namų ribų), tai, jo teigimu, išspręs „perteklinio gyventojų skaičiaus“ problemą (3 polėkis; 1 kartis). Susirūpinimą per dideliu gyventojų skaičiumi paskatino griežta Tomo Roberto Malthuso filosofija, numatžiusi Anglijos katastrofą, jei jos masės „nepatikrino“ badas, karas ar ligos. Labiau mąstantiems nerimą skatino surašymas, kuris nuo 1821 m. Skaičiavo, kiek šalyje yra gyventojų. 1841 m. Šis skaičius artėjo prie 29 milijonų - kilo rimtų abejonių, ar Didžiosios Britanijos žemės ūkis gali juos išmaitinti, dėl ko 1846 m. ​​Buvo panaikinti Kukurūzų įstatymai, leidžiantys grūdus importuoti iš Naujojo pasaulio.

 

 

1840-ieji buvo ne tik „alkani“, bet ir kietaširdžiai. Tai buvo filosofija, kurią įkūnijo Ebenezeris Scrooge'as - ne tik pavienis šykštuolis (kaip, pavyzdžiui, George'o Elioto „Silas Marner“), bet ir „amžiaus dvasia“ žmogaus (ir, galima sakyti, nežmoniško) pavidalu. Kietos galvos, kietos širdys, geras verslas. Minkštos galvos ir minkštos širdys veda į bankroto teismą, būtų pasakęs Scrooge'as. Dickensas nesutiko.

 

Vaikai, kaip vergai, dirbo Mančesterio gamyklose (kaip pažymi Michaelas Slateris, Johno Leecho skurdžių vaikų iliustracijos „Neišmanymas ir noras“ fone esantys kaminai labiau primena Mančesterio pramoninį kraštovaizdį nei Londono gatves). Praėjus šešiems mėnesiams po „Christmas Christmas“ paskelbimo, 1844 m. Gamyklų įstatymas paskelbė, kad 9–13 metų vaikai galėjo dirbti tik devynias valandas per dieną, šešias dienas per savaitę. Tai buvo laikoma humaniškąja reforma.

 

Kodėl jie buvo ieškomi už šį darbą? Vaikai dirbo pigiai, bet dar svarbiau, kad jų pirštai buvo maži ir vikrūs. Bet mašinos buvo pavojingos. Mančesteryje šimtai buvo suluošinti Mažieji Timai.

 

 

Mechanizacijos paplitimas gamyboje nuo 1700-ųjų pabaigos sukėlė neprilygstamą ekonomikos augimą Didžiojoje Britanijoje. Pavyzdžiui, 1800–1900 m. Tekstilės gaminių apimtys išaugo maždaug penkiolika kartų, o labai mechanizuotose medvilnės gamyklose dirbo tūkstančiai žmonių.

 

Vis dėlto „gamyklos sistemos“ sėkmė žmogui kainavo tragiškai. Vaikai buvo išnaudojami dėl savo dydžio ir miklumo, todėl dažnai buvo priversti dirbti dvylika valandų per dieną labai pavojingomis sąlygomis už nedidelį atlygį. 1832 m. Romanistas Francesas Trollope'as lankėsi Mančesteryje, kad ištirtų vaikų, dirbančių ten esančiuose tekstilės fabrikuose, būklę. Tyrimų metu Trollope konsultavosi su fabriko reformos vykdytojais, kurie galėjo apibūdinti medvilnės prekyboje dalyvaujančių jaunų berniukų ir mergaičių padėtį.

 

1840 m. Trollope mėnesinėmis dalimis pradėjo išleisti savo romaną „Michaelas Armstrongas: fabriko berniukas“ - pasakojimą apie fabriko berniuką, kurį iš pradžių išgelbėjo turtingas geradaris, bet kuris vėliau grąžinamas į malūnus. Pagrindinis Trollope'o darbo tikslas buvo atskleisti fabriko gyvenimo kančias ir pasiūlyti, kaip vien privačios filantropijos nepakanka norint išspręsti plačiai paplitusias gamyklų kančias. Čia rodomus vaizdus iliustruoja prancūzų menininkė Auguste Hervieu, kuri kartu su Trollope lankėsi šiaurinių malūnų miestuose.

 

Šiuolaikinis skaitytojas - bet kokio amžiaus - yra mažiau jautrus sentimentalumui nei mūsų Viktorijos laikų protėviai. Dickenso skaitymuose iš jo romanų publika reguliariai jaudindavo ašaras, pavyzdžiui, mirus mažajam Nelliui „The Old Curiosity Shop“ arba nužudžius Nancy Oliver Twist. Vienas įtaria, kad dėl numatomos (bet su džiaugsmu apgaulingos) Mažylio Timo mirties buvo išlieta daug Viktorijos laikų ašarų.

 

Dickensas savo knygos išorę sukūrė kruopščiai rūpindamasis jos turiniu. Tai būtų jis, nurodęs savo leidėjams, gražus penkių šilingų kūrinys: „Rudos lašišos audinys, priekyje uždengtas žaliuzėmis ir auksu; auksu ant stuburo ... visi kraštai paauksuoti “. Dickensas negailėjo išlaidų. Pusė tuzino Johno Leecho iliustracijų turėtų būti spalvotos, nurodė jis. Rezultatas buvo knyga, kurios gamybos išlaidos ir santykinai didelė kaina (penki šilingai) reiškė, kad šis populiariausias kūrinys grąžino pirmąjį 5,000 egzempliorių tiražą Dickensui nedidelį pelną.

 

Pirmasis leidimas nušovė knygyno lentynas dar prieš 1843 m. Kalėdas Kalėdos Karolis nuo to laiko masiškai pardavė. Tai yra labiausiai nufilmuotas ir prie TV pritaikytas jo darbas. Ir, įtariama, kol bus Kalėdos, šalia jos bus nuostabi Dickenso pasaka ir Mažylio Timo palaiminimas „Dievas, palaimink mus, visi“.

 

Skaityti daugiauKalėdinis tinklaraštis orParduotuvė dabar adresu

Schmidto kalėdinis turgus

 

Licencijuota iš https://brewminate.com/the-origins-of-a-christmas-carol-with-video/

 

 

 

 

Literatūra: „Kalėdinės giesmės“ kilmė

Literatūra: „Kalėdinės giesmės“ kilmė

paskelbtas Hedi Schreiberis on

Princas Albertas - naujai įsteigtas karalienės Viktorijos vyras - populiariai siejamas su britų šeimos Kalėdų - įstaigos, kuri vis dar yra su mumis, institucionalizavimu. Pavyzdžiui, Albertas iš savo gimtosios Vokietijos parsivežė tanenbaumą arba eglutę. 1841 m. Paprastai nurodoma kaip šio laimingo importo data. Kalėdų eglutė pakeitė tradicinį britų „yule log“ - mediena sukurta žiemos šilumai suteikti, o ne ką nors pakloti gražiais žiburiais, fėjomis, paslaugomis ir (aplink jos pagrindą) dovanomis. Ir tannenbaumas, ir „Yule“ žurnalas (kartu su amalu) buvo įtrauktas į krikščionišką šventę iš ikikrikščioniškų pagoniškų ritualų, susijusių su sezoniniu metų posūkiu - žemės ir žaliųjų dievų atgimimu. Nėra Biblijos orderio, kad Kristaus gimimo diena būtų gruodžio 25 d.

 

Netrukus po eglutės atvykimo į Didžiosios Britanijos saloną Dickensas su „A Christmas Carol“ įtvirtino tai, ką galima būtų pavadinti šiuolaikine „Kalėdų dvasia“. Dickensas savo istoriją pavadino „Vaiduoklių istorija Kalėdoms“. Vaiduokliai yra importuojami iš tautosakos ir legendų, o ne iš krikščioniškų evangelijų. Garsioji Kalėdų dvasia, kurią sukūrė dailininkas Johnas Leechas pirmajam „A Christmas Carol“ leidimui, aiškiai remiasi klasikine pagonių ikonografija:

 

Dickensas šiltai prisiminė savo paties vaikystės Kalėdas, o dabar jaunos šeimos tėvas (kaip ir princas Albertas) kasmetinį renginį pavertė linksma švente. Vakarėliai, žaidimai ir buitinės dramos buvo „dvylikos Kalėdų dienų“ tvarka 1840-ųjų Dickenso namuose.

 

Pinigų skolinimas, rašiklių ir vaiduoklių draskymas

 

Kalėdų išvakarėse (šaltinis 1) atidaro kalėdinę dainą su Ebenezeriu Scrooge savo šaltame „skaičiavimo name“. Už Londono „didįjį vyną“ gaubia purvinas rudas rūkas. Tai „alkani keturiasdešimtmečiai“. 1840-aisiais Airija patyrė didžiulį darbininkų susirūpinimą ir masinį badą. „Chartizmas (darbininkų klasės reformistų judėjimas) iškėlė baimingą revoliucijos galimybę. Tai buvo nervingas laikas.

 

Priešais Scrooge duris latake sėdi mirštanti moteris - aplink ją šoka turtingų verslininkų vėlės. Tai jie atvedė ją į šią liūdną praeitį.

 

Nuo partnerio Marley mirties, prieš septynerius metus, Scrooge yra vienintelis savininkas Scrooge & Marley. Jis yra pinigų skolintojas. Jis skolina pinigus, tačiau nėra linkęs skirtis su pinigais. Du ponai, prašantys labdaringų aukų, atleidžiami iš pikto „Bah! Kumščia! “. Kitas lankytojas, jo sūnėnas, nedėmingai linki dėdei linksmų Kalėdų: „Linksmų Kalėdų!“, Sprogdina Skrudžas: ​​„Kiekvienas idiotas, einantis su„ linksmomis Kalėdomis “ant lūpų, turi būti užvirintas savo paties pudingu! Sūnėnas, kaip ir du ponai, yra „pažemintas“ (1 kartis).

 

Pasibaigus 12 valandų dienai, Scrooge'as atleidžia savo tarnautoją Bobą Cratchitą. „Cratchit“ - jo vardas sukelia braižymo rašiklį - yra „tikrintojas“. Prieš rašomąsias mašinėles ir kopijavimo aparatus reikalingas verslo ir teisinių dokumentų kopijavimas buvo atliktas ilgomis rankomis. Rašomųjų mašinėlių merginai ateityje buvo 40 metų. „Cratchit“ turi vienos dienos atostogas per metus ir uždirba 15 šilingų (75 p) per šešių dienų savaitę: pusę kronos per dieną. Jame jis palaiko didelę, laimingą, bet chroniškai sunkią šeimą. Šeimos mėgstamiausias yra mažas Timas, mažas „suluošintas“ berniukas (ant tėvo peties, iliustracijoje žemiau):

 

Tą Kūčių vakarą Scrooge'ą, vienintelį savo šaltuose tuščiuose namuose, lemta persekioti. Pirmiausia jo partneris Marley pasmerktas amžinai klajoti kaip atgaila dėl savo kietaširdiškumo.

 

Vieši Dickenso pasirodymai

 

Dikenso pirmosios Kalėdos Karolio pasirodymas truko apie tris valandas ir buvo surengtas Birmingemo miesto rotušėje 2000 žmonių miniai. Iš pradžių pasirodymai buvo grynai labdaringi, tačiau 1850-ųjų pabaigoje Dickensas pradėjo mokėti ir padidino pasirodymų skaičių. Jie pasirodė nepaprastai populiari ir susižavėjusi auditorija tiek JK, tiek Amerikoje. Pakeisdamas išraišką, akcentą ir gestą, Dickensas taip gerai suvaidino personažus, kad buvo sakoma, jog jis juos valdo.

 

Kaip ir pirmasis, „A Christmas Carol“ buvo paskutinis Dickenso pasirodymas 15 m. Kovo 1870 d.

 

 

Tada per naktį šykštuolį aplanko trys Kalėdų praeities, dabarties ir ateities dvasios. Paskutinio apsilankymo metu Scrooge'ui parodomas jo paties antkapis ir jis supranta pinigų, kurie skirti grobti, gyvenimo bevertiškumą.

 

Dikensai, vaiduokliai ir Kalėdos

 

Kalėdinė giesmė susijusi su šaltakraujišku šykštuoliu Ebeneezeriu Scrooge'u, kurį Kūčių vakarą aplanko jo mirusio partnerio Jacobo Marley vaiduoklis. Naktį Scrooge taip pat pasirodo dar trys dvasios - Kalėdų praeities, dabarties ir ateities vaiduokliai - kiekvienas iš jų laikosi savo elgesio veidrodžio ir pabrėžia nelaimę, kylančią dėl jo misantropijos. Kalėdų ateities vaiduoklis, baisiausias iš trijų žiūrovų, taip pat atskleidžia niūrias pasekmes Scrooge'ui, o tokie kaip Bobas Cratchitas ir jo sūnus Tiny'as Timas, kurių pragyvenimas priklauso nuo jo, jei jis nesugebės sutvarkyti savo kelių.

 

Be pačios Scrooge nelaimės, istorija taip pat skirta platesnėms socialinėms problemoms, ypač scenoje, kurioje „Dovanos apie Kalėdas“ vaiduoklis rodo, kad Scrooge du vaikai ignoruoja ir nori: „Iš chalato sulankstymo ji atvedė du vaikus; varganas, bjaurus, bauginantis, bjaurus, varganas. Jie atsiklaupė prie jos kojų ir įsikibo į drabužio išorę “(III laidas). Abu vaikai yra tiesioginis skurdo, kamuojančio didžiąją Viktorijos laikų visuomenės dalį, rezultatas. Dickensas buvo nuožmus vaikų gynėjas ir pasinaudojo kiekviena proga, norėdamas atkreipti dėmesį į katastrofišką aplaidumo, finansinių sunkumų ir išsilavinimo stokos pasekmes jų gerovei.

 

Dickensas apie misantropas, Kalėdas ir antgamtiškumą buvo rašęs anksčiau „The Pickwick Papers“ (1837 m.) Gabrielio Grubo epizode, tačiau tai buvo „Kalėdinė giesmė“, kuri iš tikrųjų patraukė visuomenės vaizduotę. Asociacijos tarp Kalėdų, antgamtiškumo ir Dickenso tęsiasi nuo to laiko. Pavadinimai ir dialogas iš istorijos taip pat pateko į kalbą. Tiems, kurie nemėgsta Kalėdų, suteikiamas vardas „Scrooge“, tačiau jie, žinoma, turi galimybę atsakyti įnirtingu „Scrooge“ „Bah, humbug!“. į bet kokį sezoninės geros nuotaikos kvietimą.

 

Scrooge atsibunda - yra Kalėdų rytas ir jis yra pasikeitęs žmogus. Nuo šiol jis bus geraširdis: geraširdis visų pirma Cratchitų šeimai ir Tiny Timui, kuriam jis visus metus bus Kalėdų tėvas.

 

Kaip visuomenė elgiasi su savo vaikais

 

Dickenso įsitikinimu, tai, kaip visuomenė elgiasi su savo vaikais, yra tikras šios visuomenės moralinės vertės išbandymas. Jo religiniai įsitikinimai, kaip ir dauguma žmonių, buvo sudėtingi. Bet labai paprastai jis palankiai vertino Naująjį Testamentą, o ne Senąjį. Jis parašė savo vaikams skirtą evangelijų versiją „Mūsų Viešpaties gyvenimas“ praėjus ketveriems metams po „A Christmas Carol“. Dickensas, galime daryti prielaidą, kad jo grožinė literatūra yra vaikiška nekaltybė, buvo ypač sujaudintas Kristaus nurodymo: „Išskyrus atvejus, kai ... tapsite mažais vaikais, neįeisite į dangaus karalystę“. Kalėdos švenčia vaiko gimimą. Taip daro ir visa puiki Dickenso grožinė literatūra: ne mažiau svarbi - „Kalėdinė giesmė“.

 

Pirmuosius pasakos maišymus galima rasti apsilankius Dickensui Mančesteryje mėnesį prieš jam pradedant rašyti. Vienas iš didžiųjų savo laikų oratorių (deja, išliko tik jo iškalbos fragmentai) jis spalio 5 dieną kalbėjo miesto „Athenaeum“.

 

Tai buvo įsimintinas vakaras susirinkusiems ir tiems, kurie skaitė pasakojimus apie kalbą kitos dienos laikraščiuose. Kaip apibūdina Dickenso biografas Michaelas Slateris

 

Dickensas apsistojo ties siaubingomis lankytinomis vietomis, kurias jis matė tarp nepilnamečių gyventojų Londono kalėjimuose ir nameliuose, ir pabrėžė beviltišką poreikį mokyti vargšus. Panašu, kad ši proga jam kilo mintis apie [Kūčių vakaro pasaką], kuri turėtų padėti atverti klestinčių ir galingų širdis vargšams ir bejėgiams, tačiau taip pat turėtų centralizuotai įtraukti į atminties temą, kuri, kaip matėme, jam visada buvo taip stipriai susijęs su Kalėdomis.

 

„Athenaeum“ kalba taip pat buvo atidarymo akcija jo kampanijoje, kuri davė vaisių po aštuonerių metų, siekiant gauti viešąją biblioteką miesto suaugusiųjų darbo klasėms. Nebuvo pamiršti ir vaikai. Jiems taip pat reikėjo spausdinto žodžio. 1840-ųjų pradžioje Dickensas ypač domėjosi „nuskurusiomis mokyklomis“. Kaip jis juos apibūdino, 1846 m.

 

Pavadinimas reiškia tikslą. Tie, kurie yra per daug nuskurę, vargani, nešvarūs ir apleisti, kad galėtų įeiti į bet kurią kitą vietą: kurie galėtų įstoti į jokią labdaros mokyklą ir kurie būtų išvaryti iš bet kokių bažnyčios durų; kviečiami užeiti čia ir rasti kai kuriuos žmones, kurie nėra ištvirkę, norintys juos kažko išmokyti, parodyti jiems simpatiją ir ištiesti ranką, kuri nėra geležinė Įstatymo ranka, kad jie būtų pataisyti.

 

 

Škotijos poetas ir tekstų autorius Aleksandras MacLaganas parašė ir sudarė šį dainų ir eilėraščių rinkinį, kurio tema - „nudraskytos“ mokyklos. Skaldytos mokyklos buvo įstaigos, teikiančios nemokamą skurdžiausių vaikų mokymą tuo metu, kai to neteikė Didžiosios Britanijos vyriausybė.

 

Kas buvo numatyta MacLagano auditorija?

 

Viena vertus, „Ragged School Rhymes“ galėjo būti surinkti nuskurusiems mokyklos mokiniams. Paprastos formos dainas ir eilėraščius lengva deklamuoti ir pritaikyti vaikams, turintiems pagrindinius raštingumo įgūdžius. Jų dalykai moko vertikalių moralinių savybių, tokių kaip dėkingumas ir sunkus darbas.

 

Kita vertus, jis galėjo būti skirtas potencialiems mecenatams kaip dovanų knygelė, reklamuojanti nudraskytą mokyklų darbą ir principus. Pratarmėje MacLaganas rašo, kad ketina „užsitikrinti kelių žmonių užuojautą geranoriškame ir tikrai krikščioniškame judėjime“. Grožinės ar poezijos knygų leidyba buvo įprastas būdas rinkti lėšas labdaros įstaigoms, pavyzdžiui, nuskurusioms mokykloms.

 

Elizabeth Barrett Browning parama

 

Elizabeth Barrett Browning susipažinimas su nudžiugintu mokyklos judėjimu kilo iš sesers darbo mergaičių nuskurusioje mokykloje. Panašiai kaip „MacLagan“ leidinyje, Barrettas Browningas siekė surinkti paramą ir lėšų šiam tikslui, 1854 m. Paskelbdamas „Prašymą Londono nuskurusioms mokykloms“. Jo įtaką taip pat galima atsekti „Vaikų šauksme“. apeliacija dėl Anglijos pasitikėjimo vaikų darbu.

 

Charleso Dickenso apsilankymas nudraskytoje mokykloje

 

Visą savo gyvenimą Charlesas Dickensas pasisakė už nemokamą visuomenės švietimą visiems - kartu su pagrindiniu nuskurusio mokyklos judėjimo principu. Jis buvo įsitikinęs, kad geresnės galimybės gauti išsilavinimą pašalins skurdą ir smulkius nusikaltimus.

 

1843 m. Pabaigoje Dickensas lankėsi Field Lane Ragged mokykloje, Londone. Akis į veidą su skurde gyvenančiais vaikais jis pasibaisėjo „bauginančiu valstybės nepaisymu“ („Daily News“ laiškas), galinčiu sukelti tokį turtingų ir vargšų skirtumą. Šis apsilankymas įkvėpė „A Christmas Carol“, parašytą vėliau tais pačiais metais. Dickensas ir toliau atkreipė visuomenės dėmesį į nenuobodų mokyklos judėjimą, rašydamas laišką „The Daily News“ ir straipsnį „Namų ūkio žodžiai“ atitinkamai 1846 ir 1852 m.

 

Charleso Dickenso „laiškas apie nenuobodų mokyklą“ iš „Daily News“, 1846 m. ​​Vasario mėn.

 

„Ragged“ mokyklos buvo labdaros organizacijos, siekusios suteikti nemokamą išsilavinimą neturtingiems ir nepasiturintiems vaikams XIX a. Didžiojoje Britanijoje. Paprastai jie buvo įsikūrę improvizuotuose būstuose vargingose ​​didmiesčiuose ir apėmė tik tas patalpas, kurias buvo galima lengvai išmaldauti ar pasiskolinti.

 

Charlesas Dickensas čia aprašo savo 1843 m. Apsilankymą nuskurusioje mokykloje Field Lane'e, Clerkenwell - taip pat tą vietą, kurioje jis Oliveryje Twist (1838) buvo pastatęs Fagino vaikų kišenvagių duobę. Pažymėdamas, kad Londonas yra „didžiulio beviltiško nežinojimo, vargo ir ydų darželio“ šeimininkas; daugybės žmonių kalėjimų veisimosi vieta “, jis apgailestauja dėl„ bauginančio valstybės nepriežiūros tiems, ... kuriuos ji galėtų taip lengvai ir nebrangiai pamokyti ir išsaugoti “. Vadindamas nenuoseklių mokyklų programą „labai netobula“, jis pažymi, kad net blogiausio vaikų elgesio atveju „kažkas jau buvo padaryta“. Jis kviečia tuos, kurie turi lėšų remti nuniokotas mokyklas, kaip tai darytų ir finansiškai, ir savo raštuose. Dickenso apsilankymas nudraskytoje mokykloje turėjo tiesioginės įtakos Kalėdos Karolis (1843), įkvepiantis pagrindines knygos skurdo, švietimo, šykštumo, nežinojimo ir atpirkimo temas.

 

Pramonė, skurdas ir utilitarizmas

 

Mančesteris - „pasaulio dirbtuvės“ - garsėjo ne tik savo pramone, bet ir ją skatinančia utilitarine filosofija. Gali būti neaišku, kokia yra Scrooge verslo kryptis. Tačiau jo įsitikinimai, prieš jo nuomonės pasikeitimą, yra visiškai aiškūs - grynas Mančesteris.

 

"Ar nėra darbo namų?" - klausia jis, kai du ponai paprašo paaukoti labdarą. Jei vargšai mirs (kaip vargšė moteris už jo namų ribų), tai, jo teigimu, išspręs „perteklinio gyventojų skaičiaus“ problemą (3 polėkis; 1 kartis). Susirūpinimą per dideliu gyventojų skaičiumi paskatino griežta Tomo Roberto Malthuso filosofija, numatžiusi Anglijos katastrofą, jei jos masės „nepatikrino“ badas, karas ar ligos. Labiau mąstantiems nerimą skatino surašymas, kuris nuo 1821 m. Skaičiavo, kiek šalyje yra gyventojų. 1841 m. Šis skaičius artėjo prie 29 milijonų - kilo rimtų abejonių, ar Didžiosios Britanijos žemės ūkis gali juos išmaitinti, dėl ko 1846 m. ​​Buvo panaikinti Kukurūzų įstatymai, leidžiantys grūdus importuoti iš Naujojo pasaulio.

 

 

1840-ieji buvo ne tik „alkani“, bet ir kietaširdžiai. Tai buvo filosofija, kurią įkūnijo Ebenezeris Scrooge'as - ne tik pavienis šykštuolis (kaip, pavyzdžiui, George'o Elioto „Silas Marner“), bet ir „amžiaus dvasia“ žmogaus (ir, galima sakyti, nežmoniško) pavidalu. Kietos galvos, kietos širdys, geras verslas. Minkštos galvos ir minkštos širdys veda į bankroto teismą, būtų pasakęs Scrooge'as. Dickensas nesutiko.

 

Vaikai, kaip vergai, dirbo Mančesterio gamyklose (kaip pažymi Michaelas Slateris, Johno Leecho skurdžių vaikų iliustracijos „Neišmanymas ir noras“ fone esantys kaminai labiau primena Mančesterio pramoninį kraštovaizdį nei Londono gatves). Praėjus šešiems mėnesiams po „Christmas Christmas“ paskelbimo, 1844 m. Gamyklų įstatymas paskelbė, kad 9–13 metų vaikai galėjo dirbti tik devynias valandas per dieną, šešias dienas per savaitę. Tai buvo laikoma humaniškąja reforma.

 

Kodėl jie buvo ieškomi už šį darbą? Vaikai dirbo pigiai, bet dar svarbiau, kad jų pirštai buvo maži ir vikrūs. Bet mašinos buvo pavojingos. Mančesteryje šimtai buvo suluošinti Mažieji Timai.

 

 

Mechanizacijos paplitimas gamyboje nuo 1700-ųjų pabaigos sukėlė neprilygstamą ekonomikos augimą Didžiojoje Britanijoje. Pavyzdžiui, 1800–1900 m. Tekstilės gaminių apimtys išaugo maždaug penkiolika kartų, o labai mechanizuotose medvilnės gamyklose dirbo tūkstančiai žmonių.

 

Vis dėlto „gamyklos sistemos“ sėkmė žmogui kainavo tragiškai. Vaikai buvo išnaudojami dėl savo dydžio ir miklumo, todėl dažnai buvo priversti dirbti dvylika valandų per dieną labai pavojingomis sąlygomis už nedidelį atlygį. 1832 m. Romanistas Francesas Trollope'as lankėsi Mančesteryje, kad ištirtų vaikų, dirbančių ten esančiuose tekstilės fabrikuose, būklę. Tyrimų metu Trollope konsultavosi su fabriko reformos vykdytojais, kurie galėjo apibūdinti medvilnės prekyboje dalyvaujančių jaunų berniukų ir mergaičių padėtį.

 

1840 m. Trollope mėnesinėmis dalimis pradėjo išleisti savo romaną „Michaelas Armstrongas: fabriko berniukas“ - pasakojimą apie fabriko berniuką, kurį iš pradžių išgelbėjo turtingas geradaris, bet kuris vėliau grąžinamas į malūnus. Pagrindinis Trollope'o darbo tikslas buvo atskleisti fabriko gyvenimo kančias ir pasiūlyti, kaip vien privačios filantropijos nepakanka norint išspręsti plačiai paplitusias gamyklų kančias. Čia rodomus vaizdus iliustruoja prancūzų menininkė Auguste Hervieu, kuri kartu su Trollope lankėsi šiaurinių malūnų miestuose.

 

Šiuolaikinis skaitytojas - bet kokio amžiaus - yra mažiau jautrus sentimentalumui nei mūsų Viktorijos laikų protėviai. Dickenso skaitymuose iš jo romanų publika reguliariai jaudindavo ašaras, pavyzdžiui, mirus mažajam Nelliui „The Old Curiosity Shop“ arba nužudžius Nancy Oliver Twist. Vienas įtaria, kad dėl numatomos (bet su džiaugsmu apgaulingos) Mažylio Timo mirties buvo išlieta daug Viktorijos laikų ašarų.

 

Dickensas savo knygos išorę sukūrė kruopščiai rūpindamasis jos turiniu. Tai būtų jis, nurodęs savo leidėjams, gražus penkių šilingų kūrinys: „Rudos lašišos audinys, priekyje uždengtas žaliuzėmis ir auksu; auksu ant stuburo ... visi kraštai paauksuoti “. Dickensas negailėjo išlaidų. Pusė tuzino Johno Leecho iliustracijų turėtų būti spalvotos, nurodė jis. Rezultatas buvo knyga, kurios gamybos išlaidos ir santykinai didelė kaina (penki šilingai) reiškė, kad šis populiariausias kūrinys grąžino pirmąjį 5,000 egzempliorių tiražą Dickensui nedidelį pelną.

 

Pirmasis leidimas nušovė knygyno lentynas dar prieš 1843 m. Kalėdas Kalėdos Karolis nuo to laiko masiškai pardavė. Tai yra labiausiai nufilmuotas ir prie TV pritaikytas jo darbas. Ir, įtariama, kol bus Kalėdos, šalia jos bus nuostabi Dickenso pasaka ir Mažylio Timo palaiminimas „Dievas, palaimink mus, visi“.

 

Skaityti daugiauKalėdinis tinklaraštis orParduotuvė dabar adresu

Schmidto kalėdinis turgus

 

Licencijuota iš https://brewminate.com/the-origins-of-a-christmas-carol-with-video/

 

 

 

 


← Senesni įrašai Naujausia žinutė →


0 komentaras

Palikti komentarą Prisijungti
×
Sveiki atvykę naujokai

Net Orders Checkout

Punktas kaina Kiekis VISO
Tarpinė suma $ 0.00
Pristatymas
VISO

Pristatymo adresas

Pristatymo metodai